武强年画:马习钦
出版社:天津大学出版社
包装: 平装
印张: 10.25
出版日期:2011-01-01
页数:161
作者:刘晓琰,郭平
版次:第一版
字数:216 千
定价:78.00
尺寸:160mm×235mm
ISBN: 978-7-5618-3808-2
印刷日期:2011-01-01
印次:第一次
内容介绍

在冀东南贫瘠的平原上土生土长着一种民间艺术——它饱满艳丽、粗犷简练、质朴天真,充满着艺术的感染力与浪漫色彩。它就是武强木版年画。
去武强之前,对武强了解最多的还只是武强的画,武强年画的色彩很少,少却很丰富,造型很简练,简练却很生动……这些特征,从其年画发展历史上来看一直是稳定的,并以独立的形貌存在。这个地域的年画很有特点。
武强人似乎有种文化保护的自觉。当全国木版年画产地日渐衰微,各地遗存的古版几乎寥若晨星时,在武强老百姓家的炕洞里、老宅屋顶上发现了一批古版。秘藏的古版多少给武强年画增添了些传奇色彩。武强是全国第一家成立年画博物馆的年画产地,抢救、收存了大量的年画古版。是什么样的一种文化滋养了武强年画,并影响着这一地区群体的性格?武强深深地吸引着我们。
进入武强县城,没有了霓虹灯光怪陆离的闪烁,没有了车水马龙的喧嚣。武强是全国的贫困县,我们能感觉到这里的经济欠发达与封闭状态。年画博物馆在当地是最显眼的建筑之一,体量与各地的博物馆相比不算小,馆里现存历代年画及古版一万多块,其中最早的版子是明代中期的。尽管一些版子因年代久远加上风雨的侵蚀,已残破不全,但依然透露出不可抵挡的艺术魅力。乡土文化给找们太多的震撼,民间艺人竟有如此丰富的创造力与想象力,质朴、生动、粗犷,饱含热情。民间并没刻意赋予年画多少审美的内涵,却往往让我们视其为具有很高审美价值的艺术,这是不是审美的一个悖论?
在武强年画博物馆里,我们见到了传承人马习钦。在他的作坊里,徒弟们正低头“铿铿锵锵”地刻版,架子上堆满了印制年画的木版,墙上贴满了花花绿绿的年画。颇有武强年画代表性的“狮子老虎大花瓶”最显眼,依然保留着浓郁的乡间泥土气息,清新而质朴。传承人马习钦是新中国成立后生人, “文革”期间学画,在全国非物质文化遗产传承人中他是年轻的。他是农民出身,虽然已经离开土地,但他身上依然有河北农民的质朴与天真,他理解民间的所思与所想。他说武强人“年”的情结很重,过年“请褐子”、 “敬全神”、 “拜家堂”,所以,武强人过年离不开画儿,似乎只有过年人们的精神才会找到一个安顿之所。
马习钦现随儿子居住在北京,却割舍不掉对年画创作的痴迷,依然挂念着武强年画以后的发展。他说将来有机会一定把武强所有的传统题材复刻一遍,那是老祖宗留下的财富。马习钦不爱说话,但一提到年画就有说不完的话题,怎么起稿、怎么刻版、怎么锔版、怎么印画, “几块版子锔起来印,省纸”, “宁可不够,不能多余,越简练越好”, “色要少又要好,看你用得巧不巧”,武强年画无一不强调省、少、简。到这儿似乎明白了一些,民间美术一定会留有这个地域环境的烙印,武强“地瘠人贫”昀生存空间影响了人们的观念,由此也影响了民间艺术的创作模式与形态。 进入武强县城,没有了霓虹灯光怪陆离的闪烁,没有了车水马龙的喧嚣。武强是全国的贫困县,我们能感觉到这里的经济欠发达与封闭状态。年画博物馆在当地是最显眼的建筑之一,体量与各地的博物馆相比不算小,馆里现存历代年画及古版一万多块,其中最早的版子是明代中期的。尽管一些版子因年代久远加上风雨的侵蚀,已残破不全,但依然透露出不可抵挡的艺术魅力。乡土文化给找们太多的震撼,民间艺人竟有如此丰富的创造力与想象力,质朴、生动、粗犷,饱含热情。民间并没刻意赋予年画多少审美的内涵,却往往让我们视其为具有很高审美价值的艺术,这是不是审美的一个悖论?
在武强年画博物馆里,我们见到了传承人马习钦。在他的作坊里,徒弟们正低头“铿铿锵锵”地刻版,架子上堆满了印制年画的木版,墙上贴满了花花绿绿的年画。颇有武强年画代表性的“狮子老虎大花瓶”最显眼,依然保留着浓郁的乡间泥土气息,清新而质朴。传承人马习钦是新中国成立后生人, “文革”期间学画,在全国非物质文化遗产传承人中他是年轻的。他是农民出身,虽然已经离开土地,但他身上依然有河北农民的质朴与天真,他理解民间的所思与所想。他说武强人“年”的情结很重,过年“请褐子”、 “敬全神”、 “拜家堂”,所以,武强人过年离不开画儿,似乎只有过年人们的精神才会找到一个安顿之所。
马习钦现随儿子居住在北京,却割舍不掉对年画创作的痴迷,依然挂念着武强年画以后的发展。他说将来有机会一定把武强所有的传统题材复刻一遍,那是老祖宗留下的财富。马习钦不爱说话,但一提到年画就有说不完的话题,怎么起稿、怎么刻版、怎么锔版、怎么印画, “几块版子锔起来印,省纸”, “宁可不够,不能多余,越简练越好”, “色要少又要好,看你用得巧不巧”,武强年画无一不强调省、少、简。到这儿似乎明白了一些,民间美术一定会留有这个地域环境的烙印,武强“地瘠人贫”昀生存空间影响了人们的观念,由此也影响了民间艺术的创作模式与形态。
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