《中国古代系统设计思想》首先追根溯源，对中国古代系统思想进行探源，并通过对“三才观”的涵义、缘起以及意义的探索来进一步阐述“三才观”中的系统思想。
　　随后，《中国古代系统设计思想》探讨了蕴含在中国古代诸子学说以及典籍中的系统思想，并通过对中国古代系统思想的构成元素、体系特征以及在造物实践中的应用的论述，来阐明“三才观”在中国古代系统思想中的体现。
　　最后，在总结前文的基础上，一方面深入发掘“三才观”的深层内涵，另一方面探索它对当代设计所具有的价值及意义，并提出人们意欲走出当代的困境需要借鉴“三才观”的系统思维。尤其是解决中国当代的环境问题以及设计问题需要在中国传统文化，也就是“三才观”的范畴内寻找出路，这一方法有助于当代设计摆脱当前的危机并形成自己的风格和特色。

0 绪论
0．1 研究的目的及意义
0．2 相关概念的解析
0．2．1 系统思想
0．2．2 ”三才观”
0．3 研究现状评述
0．3．1 古代系统思想的研究
0．3．2 天人关系的研究
0．3．3 “三才观”的研究
0．4 研究思路、基本框架及创新之处
0．4．1 研究思路
0．4．2 基本框架
0．4．3 本书的创新之处

1 中国古代系统设计思想的滥觞
1．1 “和实生物”——中国古代系统设计思想的核心
1．1．1 “和实生物”的含义
1．1．2 “和实生物”的特点
1．1．3 ”和实生物”与”和而不同”的辨析
1．2 “三才观”——中国古代系统设计思想的框范
1．2．1 “三才观”的系统思想
1．2．2 ”三才观”与天人合一的异同

2 中国古代系统设计思想概览
2．1 中国古代系统设计思想的奠定期——先秦的系统思想
2．1．1 儒家思想中的系统观
2．1．2 道家思想中的系统观
2．1．3 其他诸子思想中的系统观
2．2 中国古代系统设计思想的形成期——秦汉的系统思想
2．2．1 秦汉诸子学说中的系统观
2．2．2 “黄老之学”思想中的系统观
2．3 中国古代系统设计思想的后续发展一宋明理学的系统思想
2．3．1 天地万物同归于一的系统观
2．3．2 本以天道，质以人事的系统观
2．3．3 民胞物与、万物—体的系统观

3 中国古代系统设计思想的基本要素及整体性特征
3．1 中国古代系统设计思想的基本要素
3．1．1 天生万物——中国古代对天的认识
3．1．2 地养万物——中国古代对地的认知
3．1．3 人成万物——中国古代对人的理解
3．2 中国古代系统设计思想的整体性特征
3．2．1 观物制器的整体性
3．2．2 普遍联系的整体性
3．2．3 三才合一的整体性

4 中国古代系统设计思想举要
4．1 中国古代环境设计中的系统思想
4．1．1 因天时、就地利、导人和的系统设计思想
4．1．2 象天、法地、则人的系统设计思想
4．2 中国古代工艺中的系统思想
4．2．1 天时地气、材美工巧的系统设计思想
4．2．2 拟法天地的系统设计思想

5 中国古代系统设计思想的当代价值
5．1 中国古代系统设计思想的当代启示
5．1．1 当代设计的困境与传统文化的复归
5．1．2 重新审视天、地、人“三才”关系
5．2 中国古代系统设计思想的时代价值
5．2．1 当代设计思想的转向
5．2．2 构建天、地、人和谐发展的共生思想

余论
参考文献